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李耳接着教导：“大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”
“大道非常广泛，祂无所不包无所不容。万物依赖着祂生存，祂从来没有推辞。道成就了万物也不自恃有功，养育了万物也不去主宰它们。道常常保持着没有欲望的状态，可以称祂为渺小的。万物归附于祂，祂却没有成为万物的主宰，可以称祂为伟大的。正因为祂始终不认为自己伟大，所以才成就了祂的伟大。”
““大道泛兮，其可左右。”大道非常广泛，祂无所不包无所不容。道其大无外其小无内，祂可以大到没有边界，也可以小到肉眼看不见，可以说道是无限的存在。”
““万物恃之以生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主。万物
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