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“我们挑选出渴望改变的人,无论他们是男是女。不过在传统关系中,女人能够获得的属于她们的东西极少,她们是财富的形式之一,生来就担负着要为男人和家庭奉献使命,不能加入狩猎和掠夺的活动,有一些年纪较大的女性在家庭中有一些分配的权力,但那些权力并非来自她们自己,而是由她们的父亲、丈夫、兄弟或者儿子赐予,用以隐蔽地剥削其他家庭成员的工具。”伯斯说,“我们的希望在那些更年轻的和更愿意接受新事物的人身上。因为她们几乎都是贫穷的,在我们将她们组织起来,解除家庭责任,给予她们支配劳动产品的权力后,她们的反响非常好,而我们确保她们相信,只有依靠我们,支持我们,她们的利益才能得到真正的和长久的保证。”
“一无所有的人最容易被改变。”他说。
因为对妇女工作的投入,伯斯前期营造起来的权威形象受到了一定程度的影响,不过部落首领们只是以为他远离家园,又没有不通人情的长辈的束缚(指的当然是恶名昭彰的斯卡·梦魇),所以想要从柔软的女人身上寻找慰藉,然后他们很热情地将能够找到的年轻女人一一送到他面前,其中最特殊的一个,就是与他同属于白子的豹族少女。
伯斯选择将她带在身边,不到两个月,他就“抛弃”了她。大受打击的豹族少女不顾他人警告奔向荒野,被不怀好意者尾随,发生了一些惨事后,来自对面要塞的狐族救了她,把她带了回去。
伯斯写了一封信托人送给她,但她拒绝回来。伯斯再次尝试挽回自己曾经的第一名学生,结果仍是失败,他没有尝试第三次,这名曾被他寄予期望的学生让他失望,随后与实情不符的故事广为传播,虽未真正影响他的工作,但连他以令人送信,并且十分顺利地送达来意图警告的某些部落首领也对此事一笑而过,伯斯后来才明白,他们确实一点也没联想到,他们和援建队伍的敌人们私下交流的渠道已经被人发现了。
完全不在预想内的发展让伯斯感到难得的挫败,连他写的报告也泄露了部分情绪,不过除了术师,在那些时候还有维尔丝这样的伙伴真正地理解了他,给了他很大的安慰……当然这种事情完全没必要告诉其他人,尤其这里还有个不怎么讨人喜欢的狐族在。
伯斯略过了这部分,简短地说:“在那之后,我们反省错误,选择了其他方式。”
在那件事之前,伯斯他们仍然想要模仿术师的方法,选择人群中的代表人物,就像打造模具一样,把他们的范式一个接一个地传递
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